Antes de 1789, os Padres da Doutrina Cristã contavam 64 casas, colégios ou seminários na França, 29 dos quais apenas na província de Avignon. A Revolução Francesa marcou o fim da presença dos Doutrinários na França. Depois de várias tentativas, tivemos que esperar até 1966 para ver novamente a sua presença estável. Dois Padres, Cláudio Bouchot e Eustáquio Félix, mártires de setembro de 1792, foram beatificados pelo Papa Pio cujo processo de beatificação está em curso. Dignos discípulos do Padre César, os três doutrinários, pertencentes à mesma comunidade de Paris, ofereceram as suas vidas em fidelidade a Jesus Cristo, à Igreja e à Congregação, tornando-se “catecismos vivos”.

Os Beatos Cláudio Bochot e Eustáquio Félix

A partir de 1676, a Casa Geral da Congregação foi transferida de San Giovanni, o Velho, em Avignon, para San Carlo Borromeo, em Paris. Desde essa data até à Revolução Francesa, esta última Casa foi o centro da Congregação. Com o início da Revolução, o Superior, Padre Claudio Bochot, e o ecónomo, Padre Eustáquio Félix, conseguiram salvar a maior parte dos irmãos. Quando os revolucionários chegaram, todos aqueles que não assinaram a “Constituição Civil do Clero” foram presos, deportados e mortos. Foi o que aconteceu com os dois padres que foram levados para o Seminário de São Fermín, entretanto transformado em prisão. O Abade de Salamon, testemunha ocular que escapou milagrosamente ao massacre ocorrido na noite de 1 para 2 de Setembro, diz: «Os outros presos que já se encontravam na Abadia são avisados de que foram massacrados no Convento do Carmim. Ao ouvir esta notícia, todos se lançaram aos pés do Cura de Saint Jean au Gréve, pedindo-lhe com grande compunção a absolvição in articulo mortis. Aquele santo homem, depois de ter rezado por um momento em silêncio, exorta-nos a recitar o Confiteor e a fazer um ato de fé, contrição e amor a Deus; então ele deu a absolvição com muita devoção. O Cura nos disse: “Podemos considerar-nos doentes em agonia, mas mantendo a razão e o pleno conhecimento não devemos omitir nada que possa merecer a misericórdia de Deus. Recitarei as orações dos moribundos, junte-se a mim, para que Deus possa. tenha piedade de nós.” Ele inicia a Ladainha, à qual todos respondemos com fervor. O tom com que aquele digno Sacerdote pronunciou a primeira oração, que começa com: “Parte, alma, deste mundo em nome de Deus Pai Todo-poderoso…” comoveu-nos; quase todos nós estávamos chorando. Tudo estava preparado para o horrível massacre; estávamos perto da hora fatal. Eles nos trazem o jantar; eram duas horas; ouve-se o barulho do canhão de alarme… Um de nós, inquieto, agitado, vai até uma janela; ele vê soldados no pátio do palácio e pergunta por que o canhão de alarme disparou. – Verdun é tomada pelos prussianos – foi a resposta. Isso era mentira; Verdun só caiu alguns dias depois. Todos sabem agora que o estrondo do canhão de alarme deve ter sido o sinal para o massacre naquele dia sangrento. Os assassinos tinham ordens de começar a matança com o terceiro tiro.” O decreto para a sua beatificação diz que foram mortos dentro da Casa, ou atirados da janela para a rua, onde havia mulheres muito ferozes que se precipitaram sobre os sacerdotes para espancá-los com paus até sangrá-los; não satisfeitos com isso, subiram nas carroças onde estavam colocados os corpos e os pisotearam, cortaram-nos em pedaços e mostraram orgulhosamente os membros aos transeuntes gritando “Viva a Nação”. Muito pouco se sabe sobre a vida destes dois doutrinários. Padre Claudio Bochot nasceu em Troyer, Champagne, em 13 de julho de 1720, filho de Eustace e Elizabeth Léger. Entrou no Noviciado da mesma Casa de San Carlo em 10 de outubro de 1740 e fez a profissão em 16 de outubro de 1741. Em 1759 foi Reitor do Colégio de Noyer e depois mudou-se para a Casa de San Carlo, da qual foi, vários vezes, eleito Reitor, o último dos quais foi de 1789 a 1792. O Padre Eustace nasceu também em Troyer, em 24 de abril de 1736. Entrou no Noviciado da Congregação em Paris em 20 de maio de 1757. Depois de ter passado por várias comunidades, Vitry-le-François, Chaumont-en-Bassigny, regressou à Casa de São Carlos, com o cargo de Procurador, que manteve até ao seu encarceramento em 1785. Participou nos Capítulos Provinciais de 1786 e 1789. Nestes últimos foi eleito Conselheiro da Província. Como tal assinou, em 11 de outubro de 1791, a última resolução tomada pelos Doutrinários de Paris. Recordamos a vida exemplar de ambos os pais, vivida no exercício do ministério sagrado em benefício dos irmãos. Neles sobressaíam a humildade e a caridade: duas qualidades que formam os apóstolos e que lhes permitem levar a sua ajuda espiritual e material onde a necessidade o exige. Os locais onde ocorreram esses massacres logo se tornaram destino de peregrinações, onde muitas pessoas iam rezar em homenagem aos sacerdotes imolados. Os Padres Cláudio e Eustáquio foram beatificados, juntamente com outros 189 mártires da Revolução Francesa, em 17 de outubro de 1926. A festa litúrgica foi marcada para 2 de setembro.

O servo de Deus Giuseppe Raoulx e Padre Sebastiano Dubarry

Quando estourou a Revolução Francesa em 1789, o Padre Raoulx recusou-se a assinar o juramento da “Constituição Civil do Clero” e escondeu-se com medo de ser morto no massacre de setembro de 1792. Mudou de nome, dedicou-se ao comércio. e evitava praticar o ministério à luz do dia. Apesar disso, caiu numa armadilha preparada pelo seu acusador e foi reconhecido: fez uma pergunta ao Servo de Deus sobre as blasfêmias contra a Religião e o Cristo Redentor, Padre Giuseppe respondeu animadamente e demonstrou que era sacerdote. Foi preso na prisão de San Lazzaro sob a acusação de ter recusado o juramento e de ter sido encontrado na posse de um livro “Devoção reconciliada com o juramento de igualdade” que zombava dos padres que prestavam juramento. Na prisão levava uma vida de comunidade religiosa com horas reservadas à oração, leituras e outros exercícios de piedade, falava aos companheiros sobre a necessidade de se prepararem para a morte. Quando foi convocado perante o tribunal, agradeceu aos céus porque lhe foi permitido morrer por seu Deus. Sentenciado à morte em 25 de julho de 1794, foi guilhotinado no mesmo dia. Pediu para ser morto por último para poder dar a absolvição aos seus companheiros, para que nas últimas horas da sua vida pudesse retomar as suas funções sacerdotais, exortando e encorajando os condenados. A famosa poetisa Andrea Chenier, 32 anos, também foi guilhotinada no mesmo grupo. Padre Raoulx nasceu em Graveson, entre Avinhão e Tarascon, em 17 de agosto de 1737. Entrou na Congregação dos Padres da Doutrina Cristã aos dezesseis anos e em 1789 foi Assistente Geral da Província de Avinhão e gozou da reputação de ilustre pregador.
O seu processo de beatificação, juntamente com um grande grupo de outros religiosos, foi concluído em Paris. A beatificação é agora aguardada na Congregação para as Causas dos Santos. Em 1794, mais de 800 sacerdotes e religiosos embarcaram em dois antigos navios que permaneceram ancorados na foz do rio Charente, em frente à ilha de Aix. Entre eles também o doutrinário padre Sebastiano Dubarry, condenado à deportação marítima. Eles viveram um sofrimento infernal e após cinco meses de detenção insuportável houve 547 mortes.
Na praia da Ilha Madame, no estuário do rio Charente, os peregrinos colocaram uma cruz de seixos no local onde foram sepultados muitos mártires, indicando simbolicamente o seu túmulo.
Padre Sebastiano Dubarry faleceu em 25 de agosto de 1794, aos 31 anos: aguardava a beatificação.