A Fraternidade Doutrinária da Palavra
A Fraternidade Doutrinária da Palavra
A Fraternidade Doutrinária da Palavra é um movimento de santidade de fiéis leigos que, a exemplo do Padre César de Bus, se sentem chamados a basear a sua vida para com Deus na Palavra, rezou, contemplou, celebrou e testemunhou, em particular aos pequenos aqueles e aos pobres.
O carisma do Padre César e a sua experiência de santidade e missão na Igreja exortam os membros da Fraternidade a viver para se tornarem, na simplicidade e no silêncio, fermento-luz-sal onde o Senhor os chamou a viver (família, Igreja local, comunidade civil).
Acolhem como modelos e inspiradores Antoinette Reveillade e Louis Guyot que acompanharam o Padre César no caminho da conversão, para que o estilo de vida seja fortemente marcado pela Bem-aventurança da Misericórdia, para serem testemunhas credíveis e instrumentos dóceis da ternura do Amor do Pai.
Os membros da Fraternidade comprometem-se a rezar todos os dias a Palavra de Deus, a viver um oratório mensal na Fraternidade, a acolher as iniciativas oferecidas de formação e acompanhamento espiritual, a sentir-se envolvidos na vida e na missão da Família Religiosa fundada pelo Padre César De Bus .
Nossa história
A raiz mais profunda do projeto da Fraternidade está sem dúvida enterrada na vida humana de santidade e missão do Padre Cesare. Ele, depois da conversão e da formação que o levou a ser sacerdote, depois de ter permanecido algum tempo na solidão da Ermida de St. Jacques, desce das colinas de Cavaillon para ir às aldeias e aos campos partir o pão do Palavra de Deus aos pequenos e aos pobres. Imediatamente, atraídos pelo seu exemplo e pela sua doutrina, algumas meninas e jovens começaram a “fazer oratória” com ele. Palavra, oração, instrução para ir ao encontro das pessoas, tornando-se eles próprios “catecismo vivo”.
Ao longo dos séculos da longa e conturbada vida da Congregação, leigos e leigas partilharam a espiritualidade e a missão da Família dos Padres que surgiu do Carisma confiado ao Padre César. Como não lembrar das Senhoras Doutrinárias…? Na bela época da redescoberta do Ministério Eclesial do Catequista, em Turim, na comunidade paroquial de Gesù Nazareno, guiada pelo Padre Battista Previtali, o Senhor dispôs-se a plantar a semente daquilo que mais tarde seria a Fraternidade Doutrinária da Palavra . Foi em 1982.
«Este apelo/vocação é para aqueles que sentem que é seu papel acolher e guardar a Palavra na simplicidade e no silêncio, garantindo assim que ela seja ouvida na Comunidade Eclesial para que dê frutos segundo a vontade de Deus…»
«… em cada paróquia, no seu coração e no coração das Comunidades dos Padres… há duas, três pessoas sedentas de santidade e de missão na Palavra e através da Palavra segundo o Carisma do Santo Padre César.»
(ver ‘Regra de Vida’ da Fraternidade)
A semente enterrada permaneceu escondida durante muitos anos, sepultada na oração, na oferta e no desejo de ser partilhada com outros corações simples e ávidos de santidade e missão nos passos do padre César. Em 1995 a Fraternidade teve o seu início nas comunidades confiadas aos padres de Cavaillon (França) e Turim, seguida, em 1996, pela Fraternidade de Ivrea (Turim) e, em 1998, pela de Roma (paróquia de Sant’Andrea Apostolo ) com a participação de algumas irmãs de Grosseto. A eles se juntaram em 2013 a Fraternidade de Pontecorvo (Fr) e Ruziba (Burundi).
Em obediência à inspiração original, a Fraternidade manteve a sua característica própria de vocação, isto é, deixando a tarefa de chamar ao Senhor. O convite venha e veja, me faz bem, é dirigido de boca a ouvido, na simplicidade, a quem já manifesta o desejo de mais comunhão e vida na fé em Deus, pela Palavra e pela Palavra, apoiado pela Congregação , reconhecida como a nossa Família Carismática e acompanhada por um Pai que nela está de coração.
Fundada no contexto catequético, a Fraternidade expandiu-se e enriqueceu-se com adeptos que, nos diferentes estados de vida, partilham a sua identidade, finalidade, missão e meios.
No dia 6 de dezembro de 2013, o Conselho Geral da Congregação emitiu o reconhecimento do Estatuto ou Regra de Vida da Fraternidade, considerando-o conforme com o carisma suscitado pelo Espírito no Santo César de Bus.